VEO CHAPUZAS.

CHAPUZA: 2. f. Obra hecha sin arte ni esmero.

Estos últimos días he visto muchas cosas, meine Damen und Herren: las mentiras que nos explican en esos tabernáculos del embuste que son los aeropuertos; la forma repulsiva de comer de una mujer oculta detrás de un velo (peores eran los sonidos que emitía) y la fruición con la que se hurgaba los pies su marido (no les describiré los chasquidos de las uñas); un cuarteto de turistas checas en Munich que rivalizaba con la belleza de la ciudad; los grupos de japoneses que pasean por Salzburgo con el paso anodino del que no comprende mucho de lo que ve; la extraña fauna que surge en las áreas de descanso de las autopistas durante el mes de agosto y que hace de lo hortera y el mal gusto un sacramento al que seguir (¿dónde se oculta el resto del año?). Sin embargo, lo que más he visto ha sido esa tradición tan española por el chanchullo, la urgencia y el remiendo, que ustedes denominan chapuza; es más, creo que el acervo filosófico del término les pertenece.
No obstante, y como en otras tantas cuestiones de la vida, también en la chapuza podemos establecer categorías: chuscas, bufas y emocionales. Sea como sea, en ésas tres clases podemos descubrir los rasgos ridículamente risibles que emanan de la política y los políticos españoles.
La chapuza emocional tuvo unos protagonistas excepcionales: Juan Carlos I, el Predicador; José Luis Rodríguez, el Puma; y Hugo Chávez, el Sentencias. Tres sujetos que provocan la impresión de que usan más la boca que el cerebro— algo que siempre se paga—, representan la vertiente truculenta de la política y poseen una débil conciencia; tan débil como sus pueblos les consienten. Del encuentro entre el monarca que desearía ser parlanchín y el parlanchín que ansía ser monarca emana el tufo mercaderil del que ha cerrado un trato que generará suculentas comisiones y veló por los intereses del amigo: ¡Son tan campechanos los Borbones! ZP, fiel al papel de monaguillo, aguardó en la sacristía mientras bebía algo del vino de misa: sabe que él también estará a la hora de «consagrar».
La chapuza chusca es el tema que rodea a la excarcelación del «valiente gudari»; valiente siempre por la espalda, claro está. Aunque les guste o no o incluso les parezca repulsivo, estimados parroquianos, ése hombre cumplió la sentencia y es un ciudadano de pleno derecho. ¿Cobran algún significado para ustedes las palabras «reinserción» y «rehabilitación», meine Damen und Herren?; les recuerdo que en eso se basa su sistema penal. Ahora bien, es evidente que en España la cobardía y miseria moral de los políticos y el papanatismo («sumisión» sería más adecuado) de una sociedad sectaria hasta el delirio favorece situaciones como ésa. Sus dirigentes no tienen bemoles para modificar las leyes — les recuerdo que el PSOE se opuso hasta en nueve ocasiones a que los terroristas cumplieran sus penas íntegramente— ante el temor del coste electoral o la imposibilidad de pactar con los que apoyan a los terroristas. Todo lo que ahora hagan para devolver a un criminal a la cárcel no será más que un torzal del Código Penal, una nueva dosis de desprestigio para el sistema judicial español y dotar a la Justicia de dos elementos que siempre deberían permanecer alejados de ella: arbitrariedad y conveniencia; en definitiva: una chapuza.
En esa probada confusión del acontecer que ustedes padecen, meine Damen und Herren, no podía faltar la tercera chapuza: los enfrentamientos territoriales; un tema que me fascina. Los españoles están atrapados en el cenagal de una economía de supervivencia y sus políticos no tienen nada mejor que hacer— quizá porque ya llenaron sus bolsillos— que dedicarse a pelear, como perros hambrientos, por los despojos: balanzas fiscales, extremeños contra catalanes, etc. De todas formas ésa es la mejor chapuza, ya que es la consecuencia de los actos de un hombre que mora en extrañas oscuridades y que guarda relación, a fin de cuentas, con cualquier cosa lúgubre que demuestre que José Luis Rodríguez, el Puma, es un individuo pobre, tanto en importancia como en contenido. No obstante, meine Damen und Herren, creo que debemos ser comprensivos, ya conocemos las dos maneras de actuar de ZP: con prisas y con muchas prisas. ¿Es eso una chapuza?

Foto: Los ojos que ven chapuzas. (NvO. 2005)